第九十二章 高僧（二）

过来对众战战兢兢的高僧们说dao：“最近发现许多jian大半是僧dao，这可不是什么好事。”

“大人，僧dao中自有好坏，这是敌国借用我等名义行事而已。我佛dao都是chu家离世之人，不会问这些俗事，还请大人明察。”法常辩言dao。

“这个我知，只是还请你等僧人多加约束自律，一旦坏了律法就不好看了。你们说是不是？”曾华依然是那么和悦。

法常点tou称是，再qiang打起jing1神，陪着曾华继续喝茶，几杯茶下来，在重、卜咎等人的慢慢引开话题下，曾华的脸se似乎好看起来。

看到如此，法常不由小心翼翼地试探dao：“大人，佛祖传训，就是要世人向善，安守本分，这点还请大人明察，以免听了偏言误解我佛教正义。”

“是吗？世人向善，安守本分？”曾华听到这里不由坐在那里沉yin起来，过了一会对法常说dao：“我对佛教了解甚少，还请大和尚讲解一二。”

法常听到这里不由大喜过望，连忙打起jing1神，用宏亮的声音开始讲dao：“佛云，这世间有缘起、法印、四谛、八正dao、十二因缘、因果业报、三界六dao、三十七dao品、涅盘。”

“而世间万wu都是由各zhong因果结合而生；万wu又变化无常。非永恒实在。是缘生缘灭的。一|是chu世间法。世间一切苦痛即生老病死等八zhong苦恼，一切又皆虚幻不实、变化无常。不足贪恋。因此。众生须通过修行来解脱烦恼。达到寂静快乐的涅磐境界。”

“而世间万法是因果相续地关系。一类的因产生一类的果。因果法则决定了过去、现在、未来三世。要获得解脱。必须zhong下善因、jing1进修行。才能在来世得到善报。”

法常寥寥而言。讲得是口生莲hua，而旁边的众僧听得是敬佩不已，重、卜咎等俗家信徒更是听得如痴如醉，真不愧是大和尚佛澄图的弟子！

曾华虽然是听明白了，但是听得有点tou昏脑涨。看来这佛教还是和自己知dao的一样，都是讲怎么因果报应，通过修行认清人世间的虚幻无相，最后从人世间的苦难离集中解脱chu来。并超越生死lun回。这里面地东西和自己捣鼓地宗教有点相似。不过也正常。宗教这东西，很多东西都是相通地，只是站的角度不同。

看到曾华低着tou在那里沉思，法常以为这位大人已经被自己打动了，连忙准备趁热打铁好好规劝一下这位关键人wu。

这时曾华突然抬tou问dao：“大和尚，依照你的说法，我华夏亿兆百姓数十年来饱偿战luan。又惨遭羯胡毒手，难dao是他们前世zuo了什么恶，所以今世被如此惩罚？”

法常听到这段话，心里咯噔一下，这话可不好回答，要是回答是的话，难dao这亿兆百姓都前世作恶？说chu去要是被那个圣教利用了，再一添油加醋。恐怕不知dao“真”的百姓一定会唾弃佛家的。

沉思了一会。法常便缓缓地答dao：“一切皆是法缘，一切早已注定。作恶者必当报应，受难者必得福趾。生死lun回，谁也逃不脱。”

听到法常迂回的答话，曾华点了点tou继续说dao：“大和尚地意思是，百姓这世受了苦，下世自然有回报，会享受绵荫；而胡和那些为非作歹，杀人无数，残害百姓的恶人自然会在后世有报应？”

法常虽然觉得曾华有“偷换概念”的嫌疑，但是他却无法说chu这其中的不对来，而且an照曾华字面上的意思，和自己讲得大致也是一回事。思来想去，最后不由地缓缓点点tou。

曾华此时语气凝重地问dao：“既然后世有报应，那么是不是百姓就应该忍一忍，反正坏人后世有报应，会变猪变狗。于是百姓就应该逆来顺受，不guan恶人是如何欺压自己都要忍，因为这些作恶的人后世都会有报应！”

听到这里，法常觉得曾华的话语偏离了自己话中的意思，连忙chu言辩dao：“佛家正因为如此所以才以无边佛法化解世间地暴nue之气，播佛法于四方，让恶人归善，只要人人都向善了，那么也就没有那么多地杀戮和苦难了。”

“人人向善？听说石虎一边供奉礼待大和尚佛澄图法师，一边杀亲子，屠百姓，丝毫没有因为信佛而减少了半点暴nue之气。”曾华接口答dao。

“那是石虎没有真心向佛！”法常连忙辩dao。

“噢，”曾华停了一会突然问dao“法常法师，你和你的师父佛澄图大和尚相比，谁的佛法高shen？”

“我不及师父万分之一。”法常立即答dao。

“法师不必如此谦虚，既然佛澄图大和尚如此高shen地佛法都没有办法化解石虎的暴nue，引其归善，这是不是说明世间还有真恶之人，绝不会因为听了佛法就改邪归正了？当然，我也不否认有些恶人因为听了佛法引发了自己的良善之心。但是无论是何zhong引善之法，只有面对那些真心向善的人才可能有效果，对于一心向恶的人恐怕就大失效果了。”曾华随即说dao。

看到法常在那里低首沉思，曾华继续说dao：“我曾经说过仁德只施善良守度之辈，刑