女男及不男， 此并云何生？

云何男女林， 诃梨庵罗，

真如智慧佛， 愿皆为我说。

灭及如意足， 菩提分及，

象兽何因？ 云何而捕取？

此等所应请， 何因问余事？

云何六时摄？ 云何一阐提？

几豆成一铢？ 几铢成一两？

云何得世通？ 云何得世？

诸乘， 金尼真珠，

上中下众生， 各几微尘？

富饶大自在， 此复何因得？

何故立毗尼， 及以诸比丘，

声闻辟支佛， 外无行。

如是等量， 各有几微尘？

或如华果形， 箜篌细腰鼓？

解脱自在通， 力禅诸三昧，

分别所分别， 能所二见。

世尊住久如？ 正法几时住？

禅定与无量， 诸蕴及往来，

如来灭度后， 谁当持正法？

何故诸国土， 如因陀罗网，

覆住或侧住， 一切宝所成？

僧伽有几？ 云何成破僧？

须弥诸山地， 海日月量。

云何变化佛？ 云何为报佛？

仙人长苦行， 是谁之教授？

半升与一升， 是各几?麦？

复以几草， 而成于一豆？

一切诸佛， 独觉及声闻？

兔毫与隙游， 虮羊?麦，

何故诸国土， 无垢日月光，

星宿与日月， 天众阿修罗。

心意识无我， 五法及自，

此皆何因缘？ 愿尊为我说。”

眉及诸孔， 复各几尘成？

何故诸国土， 犹如日月形，

一一刹几尘？ 一一弓几肘？

一斛及十斛， 十万暨千亿，

何不恒说实， 一切唯是心？

一阐提大， 荒及一佛。

云何修行？ 云何修行退？

云何于界， 不成等正觉？

须弥及莲华， 卍字师像？

迦葉拘留孙， 拘那是我？

“若生若不生， 涅槃及空相，

仙人乾闼婆， 一切皆充满，

所作及能作， 众林与迷惑。

几弓俱庐舍？ 半由旬由旬，

如是

罗娑围， 及以金刚山，

如是中间， 无量宝庄严，

云何为众生， 广说医方论？

众生生诸趣， 何形何相？

复以何因缘， 心住七地中？

云何转所依？ 云何得无相？

几两成一斤？ 几斤成须弥？

声闻辟支佛， 诸佛及佛，

尔时，世尊闻其所请大乘微妙诸佛之心最上法门，即告之言：“善哉！大慧，谛听！谛听！如汝所问，当次第说。”即说颂言：

须弥海山， 洲渚刹土地，

如是真实理， 唯心无境界，

诸众生， 以何因故？

云何卑陋人？ 此并谁能作？

乃至灭尽定， 心生起言说。

何故究竟， 离染得菩提？

转无自， 波罗佛，

何故说断常， 及与我无我？

乃至频婆罗， 是等各几数？

何因佛世尊， 一切刹中现，

几尘成芥？ 几芥成草？

诸地无次第， 无相转所依。

云何因譬喻， 相应成悉檀？

智所智教得， 众生有无有？

火风各几尘？ 一一有几？

异名诸类， 佛众围绕？

瑜伽师有几， 令人住其中？

医方工巧论， 伎术诸明，

云何释迦？ 云何甘蔗？

悉檀有几？ 诸见复有几？

兽？ 何因而捕取？

何因不？ 何因令断？

何故大牟尼， 唱说如是言，