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男人征服天地,女人情迷小我
没有任何一
药能包治百病,也不可能有任何一
方法能化解世间的难题。本书虽然致力于两
差异的剖析、男女相
艺术的探讨,但能否真正解决问题,还得在于个人,是否能看得开,放得下。不过没有关系,人生就是一
历练,了解两
的差异,知
了女人为什么挑不着好老公,男人怎么会吃着碗里看着锅里,女人该找什么样的丈夫,男人该如何追求女人,
女与大款谁“
”谁更多一
等问题,我们同样会知
,人生该何去何从。
情中有太多的纠葛和烦恼,如若您放胆去
,笑看风云,自然无须再为
恨而烦恼。又或者,您能无
无求、平淡是真,自然也无须再求任何情
的解答。可如果两样都
不到,就只好在红尘中一再煎熬。
女人其实是渴望被征服的,她们常常因崇拜而
。说白了,女人要求平等只不过是近百年的事,而女人崇拜男人、依附男人却有着
远的历史。因此,才
佳人、男财女貌的俗
剧情,演绎千年依然生生不息。即使是独立自主的现代社会,女
依然自觉不自觉地都想要寻找一个可靠的港湾,一个或是力量、或是财力、或是才能足够
大的男人,会让女人觉得可以托付终
。
了解两
差异是为了更好地
理情
,男人
心、女人专情并非天
如此,而是后天造就。从人
的角度来看,无论男女都不希望被束缚,都向往自由,渴望幸福。作为最
等的动
,人类
神的追求才是历史发展的永恒动力。作为新时期的我们,要积极从
神的角度疏导我们的行为,以健康淳朴的心态,构建平等互
、自立自
、自尊自
的新型男女关系,自觉地将迷
和过剩的“力比多”转移到自
魅力的塑造和理想、事业的追求上。
海情天,

结。电影《赤
》中,曹
说:“
望使人年轻。”同样,
望也使人痴狂。
望,
生了缠绵悱恻的
情,也导演了妻离
散的人间悲剧。而男人
轨,女人
墙,以及我行我素的纵
狂
,又有哪样不是
壑难填的衍生
品?
贤良淑德的乖乖女,香艳火辣的芍药、风姿绰约的
仙等都是男人争先猎艳的风景,所以男人们一见面就问“最近上哪打猎去了?”听者不答,只是会心一笑。
2010年3月于北京
作者:伊小豆
男人因娶了素质太次的女人而懊恼不已;女人因嫁了
准太低的男人而悔痛不已。男人在征服的过程中,
味
罢不能的
情,越
丽越有魅力越想追到手;女人在被追求的过程中,品尝百般受
的柔情。男女各取所需,各自因
望而
恨纠结。
如今的社会,可以这样说,正
在一个“情
”的
发期,于是有了“力比多”和“
比多”,似乎这个世界的两
泛滥了。事实证明,这是杞人忧天,婚外情、“小三”、
轨、
放纵并不是多数,而这样的行为仅局限在小范围内,并不能给人们带来所谓的“自由与解脱”,慢慢地,会将沉溺其中的人推向麻木与空虚的
渊,并且,由此造成的浮躁风气席卷整个社会,为人类带来
困扰以及很多不幸。然而,浮躁也许离快乐很近,但离幸福很远。真正的幸福源于心灵,心灵的宁静和富庶才是幸福得以栖息的福地。
郑板桥说:“聪明难,糊涂难,由聪明而转
糊涂更难。”就算男人都没一个好东西,女人仍然需要男人。就算女人都嫌贫
富,男人也仍旧想要女人。于是,如何聪明地抉择,糊涂地相
,就成了新时代男女的新课题。
这本书不仅致力于两
相
的剖析和矫正,同时也将
挖掘男女情
的社会属
,这世上没有无缘无故的
,也没有无缘无故的恨,男女相
并不仅仅源自异
相
的生
本能,它的产生和衍化更多的源于社会生存和发展的需求,只有协调好生理、心理和社会的关系,才能令我们更好地把握和享受人生。